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  • 阿毗达摩大毗婆沙论

    　　阿毗达摩大毗婆沙论 　　【阿毗达摩大毗婆沙论】 　　《阿毗达摩大毗婆沙论》，二百卷，北印度五百大阿罗汉等造，唐玄奘译。或简称为《大毗婆沙论》，或又简称为《婆沙》，是小乘说一切有部所正依的论藏。此论广明法义，备列众说，为详解迦多衍尼子的《阿毗达摩发智论》而造的释论。 　　《阿毗达摩发智论》原是印度二十部派中说一切有部的根本论典，和《集异门足论》、《法蕴足论》、《施设足论》、《识身足论》、《...

    不详

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  • 现代著名佛学家——王恩洋先生的一生

    人品光明磊落。他著作等身，成书达四十余种，议论风发，深入浅出，风行宇内，自应归入知识分子之列，但其过的却是劳动人民的生活——“在乡恂恂，与田夫野老无异；道途奔波，与贩夫走卒无殊。”给人的印象是既平凡又...常委）先后聘其任家庭教师，均婉辞。这段时期，他所向往的是儒家思想。　　1918年，他深感学识之不足，乃发奋自修，上邑中铁峰山潜心研读史子籍，作《大学义疏》。又读佛教之《法华经》、《楞严经》，爱不释手。...

    李豫川

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  • 亲友书释·白莲鬘

    饿鬼堕地狱，　　无有佛教于边地，转成痴哑野蛮人，　　长寿天生任一处，此等即是八无暇，　　远离此等得闲暇，为不转生当精进。　　智者于此求不得，病老死等众多苦，　　根源轮回当生厌，亦应倾听彼过患。　　父转成...庄稼由地出，昔随惑转之异生。　　离畏何需更繁述，有益窍诀此义藏，　　汝当调心世尊说，心乃诸法之根本。　　如是奉劝汝教言，纵是比丘难尽行，　　随力能修其一德，当令人生具实义。　　随喜诸善三门善，为得...

    麦彭仁波切

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  • 周伯戡：佛教初传流布中国考

    从第四世纪起，佛教在中国汉人世家大族中流传以前，它何时、由何人、透过什么管道、传入中国，并在中国流传，一直是历史学家和佛教学者研究的主题之一。在过去的研究中，学者多从两类资料中寻求答案：官方历史材料，...正史中有关佛教活动的记载如此少绝不是偶然的，少量的记载正好说明以下的事实：早期佛教只在中国下阶层社会和非汉人圈中传布，鲜为掌握政治和思想活动的的儒家知识份子所熟悉。 　　此外，本文也将阐明，我们不可以用...

    周伯戡

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  • 佛学之女性研究──近二十年英文著作简介

    研究者本身即是佛教的信仰者。以是，她们将其宗教经验带入其学术研究中，而使她们和以往以经典或佛教社会经济史的研究有了相当的区隔。这些研究大体着重在几个议题：一、佛教中的女性形象，二、比丘尼教团史，三、...重视。 　　这一新领域有两个重要的特质：一是重视跨学科知识的整合与运用，一是重视女性的宗教经验。各种理论的借取与科际整合，原本便是女性研究一个重要的特色，佛学中的女性研究，亦不自外于此一潮流。但重视...

    李玉珍

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  • 后汉三国西晋时代佛教寺院之分布（2）

    一二五)但是『魏书释老志』却记载魏明　　帝欲坏佛寺，卸却佛舍利的灵异，反而为之徙建「官佛图精舍　　」。这可能是北朝产生的传说，显示在曹魏初年严禁宗教政策　　下，佛寺仍得以保留。传说可能是虚妄的，但仍可反映出一些　　史实。官佛图精舍的存在，即官方允许洛阳城中存在佛寺的事　　实，不一定是子虚乌有。曹魏时代北方祇有洛阳的官佛图精舍　　及白马寺两座佛寺见之史料，而白马　　30页　　寺是汉代的古寺，且白马寺译经...

    不详

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  • 宋代的译经润文官与佛教

    以　　看出，北宋朝廷在译经上所投注的金钱与时间，是相当可观的。虽然　　其成果及影响均不是很明显，但译经工作的进行对提高佛教地位及传　　播佛教信仰，未尝没有直接的影响。　　北宋的译经事业，除有华、梵僧侣...殿西度地作译经院，设译经三堂。【注一一】至太平　　兴国七年(九八二)六月，译经院成，为北宋译经之常设机构，至元丰　　五年(一０八二)，历百年方废。【注一二】　　所谓「译经三堂」，即是译经、证义、润文三...

    黄启江

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  • “台湾佛教文献数字数据库”的建构与缘起

    深信此数据库的完成，不但是国际间唯一的台湾佛教数据库，加上先前完成的多项佛学数据库计划，当更能提供完整的佛学数据，成为国内外佛教学者主要入口网站之一。　　除计划内容外，本文亦将介绍本数据库所采用的技术...「台湾佛教文献数字数据库」(以下简称「本数据库」)，期能增进国际间对台湾佛教研究的暸解，进而藉此数据库期能提升国内学术发展。本计划深知，为推展学术于国际间，本土文化的研究是很重要的，尤其台湾佛教研究在...

    杜正民

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  • 铃木大拙年谱与着作目录

    铃木大拙年谱与着作目录 　　邢东风 　　【内容提要】　铃木大拙是日本现代着名的禅学思想家，也是因向西方介绍禅学而着称的世界文化名人。他早年曾在日本担任英文教师，后来又在美、英等国工作和生活长达二十五...论及的问题相当广泛，其中大部分是关于禅学的问题，另外还有日本文化、中国文化、佛教净土思想和华严思想以及佛教大意等诸多方面的问题。他的禅学着作大致分为两类：一类是禅宗史研究的着作，其中主要涉及禅宗文献研究...

    邢东风

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  • 上方山七十二庵

    韵味。上方山是著名的佛教圣地，上方山佛教发展史不仅在北京地区有着独特的地位，甚至成为北方地区佛教发展历史的重要组成部分。　　相传，上方山的开山祖师是东汉的华严法师。其实，上方山的佛教始于北朝东魏时期...级，至一平台，可纵目一览四山之景。山壁凹处一小洞名清陀洞。　　云梯庵位于云梯顶端，为一间楼阁式建筑，上下两重，下重前后开敞为云梯上端出口；上重窗轩俱全。登上云梯，东向有一门，进门有北殿1间，这是云梯...

    杨亦武

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